Ом Адеш! Шринатхджи гуруджи ко адеш! В начале мира, там, где я сейчас, лежало великое озеро Нага Даха. В его бездонных водах обитали Наги — божества патала, змеиные властители глубин и повелители вод, чьей Шакти является Нага Падмини Деви.Одно из имён Шри гуру Горакшанатха — Манжунатх. Это имя ему дал чиран-джива Парашураманатх, когда Горакшанатх явился перед ним из тумана на острове Кадли. Тогда же в Мангалоре он установил Патрадевату Натхов.Однажды, скитаясь в своём рамате, Горакшанатх достиг земель Химавата и пришёл к безлюдным берегам озера Нага Даха. Увидев в этом месте сокрытую шакти-питху Патала Деви, он начал суровую тапасью. От жара его теджаса раскололась гора Чобар, на которой он сидел, и воды озера ушли через ущелье. Наги погрузились в подземные воды. Открытая долина предстала перед йогином как сверкающая мандала, янтра. Призвав в каждый её сектор тридцать трёх богов и к каждому — по тысяче полубогов, он удержал их силой нагов и Патала-шакти. Говорят, они не освободятся до конца времён.Центром этой мандапы — янтры долины Катманду — стал храм Кастхамандап, полностью возведённый из ствола одного гигантского дерева шала. Так Горакшанатх утвердил нагов хранителями не только вод, но и самой питхи. Янтра Катманду сложена в форме квадрата — мандапы, также как воздвигаются храмы, основания которых удерживают Наги.Человеческие потомки нагов были утверждены Повелителями — королями мира людей Шамбху.Продолжив странствие, Горакшанатх вернулся в Катманду намного позже в поисках своего гуру. Но даже король не открыл ему местонахождение Матсьендранатха. Разгневанный Горакшанатх снова призвал нагов долины и сел на них, как на асану, удержав воды и дожди на двенадцать лет. Настала великая засуха. Народ и король в отчаянии воззвали к сиддху Матсьендранатху. Тот явился к ученику, и Горакшанатх, чтобы совершить нади-пуджу гуру, встал с асаны. Наги освободились — и пошёл дождь. С тех пор Шри Дада Гуру Шри Матсьендранатх джи почитается в Непале как Бог дождя. Там же, в лесу Мригастхали, Горакшанатхом и Матсьендранатхом была установлена Патрадевата — Бхек.Натха, что является из тумана, чтобы утвердить Дхарму, — Горакшанатха джи — знает каждый непалец. «Джей Горакх! Джей Кали!» — провозглашают они в конце пуджи.Со временем под влиянием буддизма эта история преобразовалась в миф о бодхисаттве Манджушри, который иссушил долину, разрубив гору Чобар мечом мудрости. Так история Горакшанатха переплелась с легендами Шакьямуни.Но монархия пала. Апофеозом этого падения стало землетрясение в Катманду в 2015 году — знак гнева Нагов и распада нравов. Что будет дальше — покажет время.Сейчас Шри Йоги Вьягрведнатх джи, отказавшийся от королевского трона, чтобы стать натхом, направил свою силу на возрождение истинной тождественности натхов в Непале. Он не провозглашает лозунгов — только сила пуджи. Начал он с ятры умилостивления всех 64 джотирлингамов долины Катманду. Сейчас натхи совершили ритуалы для восьми, впереди ещё пятьдесят шесть. Следующий — Паноти, ягья будет длиться пять дней. āge āge Gorakh jāge, pīchhe pīchhe duniyā bhāge#chardhamjnani#nathjikabhed
Оставить комментарий/отзыв